Experiencias

La lectura prepara para lo bonito y lo no tan bonito de la vida

1 agosto, 2015 by Periodista MaguaRED 3 Comments

"Es importante darles la libertad a los niños para que ellos escojan sus libros": Evelio Cabrejo. — «Es importante darles la libertad a los niños para que ellos escojan sus libros»: Evelio Cabrejo.

Colaboradora: Sandra Argel

Evelio Cabrejo, Doctor en lingüística y Máster en Filosofía y Psicología, se refiere a la lectura en voz alta como un acto del lenguaje que le permite a los niños construir su sentido del ser humano y del mundo y de manera especial la lectura individual la cual describe como “un acto íntimo entre cuidador y bebé” que le permite construir lazos afectivos y prepararse para los momentos no tan bonitos de la existencia.

En este sentido, Cabrejo recomienda manejar grupos de lectura de máximo cinco niños y proponer una dinámica en la que también haya lugar para la lectura individual. De esta manera, cada uno de ellos reconocerá que se realiza un acto de generosidad y exclusividad para sí.

Ante las preocupaciones de algunos adultos con respecto a los relatos que presentan acontecimiento violentos o trágicos, como las versiones originales de los cuentos de los Hermanos Grimm, Evelio Cabrejo habló de la necesidad de vincular estas historias con acontecimientos naturales de la vida como la ausencia y el dolor, y destacó que justamente el valor de la cultura está en eliminar el temor a la muerte.

Léelo otra vez

Los niños suelen tener libros favoritos, aquellos que quieren escuchar una y otra vez. El experto en lectura y primera infancia comentó, a propósito de esta situación tan cotidiana para padres y cuidadores, que cuando un niño pide que le repitan un libro es porque lo necesita, porque es importante para él estar seguro de que aquellas cosas que no existen de manera material, y a las que solo se les puede dar existencia a través de la lectura, siempre van a estar allí cada vez que se lea la historia. Evelio Cabrejo mencionó que por esa misma razón los niños, aunque no lean todavía, empiezan a aprender los cuentos de memoria y si el papá cambia alguna frase, pueden decir con toda seguridad “así no es”.

“El lenguaje y la literatura tienen el poder de desaparecer simbólicamente lo que existe, como los cuentos para manejar las pesadillas de los niños, de transformar algo que existe en una manera distinta de existir y de hacer que exista algo que no tiene existencia material” -precisó Cabrejo- y todo esto es percibido por los niños y valorado profundamente por ellos.

El papel de la lectura en voz alta

A través de la sonoridad de las palabras los bebés entienden que en esos objetos llamados libros hay un significado y empiezan a valorarlos por ello, así todavía no sepan leer ni escribir.

Cabrejo enfatizó en que el papel de las bibliotecas es fundamental en la introducción de los bebés a la lengua y a la cultura porque en ellas, además de encontrar personas entrenadas y dispuestas a leerles en voz alta a ellos y a sus familias, se encuentran también una gran variedad de libros y de recursos gratuitos.

Así mismo, el investigador resaltó que los niños tienen un papel fundamental a la hora de invitar a sus padres a la lectura dado que “ningún papá se resiste al gusto que un niño puede manifestar hacia un libro”. Es por esto que cuando los niños llegan con libros a casa los padres inmediatamente se preocupan por complacer su interés prestando otros ejemplares de la biblioteca o consiguiéndolos en las librerías.

Evelio Cabrejo

Licenciado en Filología e Idiomas de la Universidad Nacional de Colombia. Doctor en lingüística y Master en Filosofía y Psicología de la Universidad de la Sorbona, París. Responsable de los cursos de ciencias del lenguaje de la Universidad Jussieu – París VII y vicepresidente de Acciones Culturales Contra Exclusiones y Segregaciones ACCES, donde dirige el Observatorio Lectura y Primera Infancia.

Más información del Encuentro:
Fundacionbibliotec.org

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Twitter.com/fundabibliotec

Mary Grueso Romero, la voz que cuenta a los niños afrocolombianos

28 julio, 2015 by Periodista MaguaRED 13 Comments

Años atrás, en la zona sur del Pacífico colombiano, más exactamente en el municipio de Guapi (Cauca), las muñecas con las que jugaban las niñas eran creaciones de tela o de plátano que elaboraban sus madres. Otras nacían de la creatividad del panadero, quien amasaba, trenzaba y horneaba muñecas por petición de las mujeres de su comunidad.

Estas vivencias, que hacen parte de la tradición oral de muchos afrocolombianos, las cuenta hoy la escritora Mary Grueso Romero en sus libros ilustrados para niños. Es su manera de hacerlas permanecer en el tiempo y de rendirle tributo a sus recuerdos de infancia, recogiendo conchas en la playa, bailando rondas y pronunciando en comunidad las palabras “María Carcoma, yo te bautizo y yo te coma” para darle un nombre a aquellas muñecas de pan, antes de repartir sus pedazos entre los nuevos compadres.

Mary Grueso es maestra, narradora oral y poeta afrocolombiana nacida en el corregimiento Chuare Napi, de Guapi. A lo largo de su carrera ha sido reconocida con diferentes galardones entre los que se destacan Primera mujer poeta consagrada del Pacífico caucano, de la Normal Nacional de Guapi; Mujer del año en el aspecto literario, de la Universidad Santiago de Cali; Mejor maestra, de la Secretaría de Educación del Valle del Cauca; y el premio a la Dedicación del enriquecimiento de la cultura ancestral de las comunidades negras, raizales, palenqueras y afrocolombianas, del Ministerio de Cultura de Colombia.

Los libros de esta autora tienen ilustraciones para que los niños afrocolombianos se vean, se identifiquen y se reconozcan. Estas son dos páginas de La muñeca negra.

Actualmente esta poeta, que ha conquistado diferentes países con la fuerza de su voz, emprende un camino hacia la inclusión de su raza en el aula, en la literatura y en los juguetes a través de publicaciones y talleres para niños menores de 6 años. Una revolución que inició en 2011 con la publicación de su libro La muñeca negra.

“La muñeca negra es una historia desde cierto punto vivida porque en mi comunidad no había muñecas. Mi mamá era modista y ella me hacía mis muñecas de trapo pero otras niñas no tenían porque no se las hacían… A partir de la lectura de La muñeca negra han pasado tantas cosas que yo misma no tenía ni idea: han hecho rompecabezas, botones o prendedores, puestas en escena y hay un colegio en Cali al que fui en el que a los niños en la izada de bandera les daban una muñeca negra como premio por haber sido los mejores”, cuenta la poeta.

Literatura afro para niños afro

La niña en el espejo (2012) es otro libro infantil de Mary Grueso Romero. En él, una niña negra reconoce su belleza y se da cuenta que la heredó de su madre. — *La niña en el espejo* es otro libro infantil de Mary Grueso Romero. Allí una niña negra reconoce su belleza y se da cuenta que la heredó de su madre.

Mary toma las historias de su comunidad, elige los hechos, los recrea y escribe una literatura que “los no negros no tienen en sus textos”: habla de sus celebraciones en semana santa, de la relación con la naturaleza, la cotidianidad frente al mar, el turismo, las casas de palafito y de la belleza de su raza.

“Si los niños negros ven textos como estos, si se ven reflejados, ellos los quieren leer, se sienten motivados, sienten que forman parte del entorno social. Es que es increíble ver cómo hemos estado marginados desde el aula. Nosotros, siendo negros y estando dentro del aula con todos los parámetros del Ministerio de Educación, no estamos realmente ahí: yo estudié, siendo una mujer negra en una comunidad negra, y no estábamos los negros en los textos, únicamente estábamos en los de sociales para indicar que habíamos sido traídos de África como esclavos y mostrar que éramos feos, trompones, ñatos y no es así, porque hay de todo. Además nosotros tenemos nuestra propia belleza”, afirma Mary Grueso.

Pero para la poeta caucana el tema en el entorno educativo va más allá de aparecer representados gráficamente en los libros de estudio, se trata también de que las comunidades puedan compartir sus conocimientos, tradiciones y cultura:

“Estamos recibiendo una cantidad de conocimientos que no tienen que ver con lo nuestro. Es bueno que recibamos los de los demás pero que también nosotros aportemos los nuestros, porque entonces no hay una correspondencia en la educación, todo para un grupo humano y los otros por fuera”.

Desterrar la discriminación desde la primera infancia

“Si los niños negros ven textos como estos, si se ven reflejados, ellos los quieren leer, se sienten motivados, sienten que forman parte del entorno social": Mary Grueso Romero. — “Si los niños negros ven textos como estos, si se ven reflejados, ellos los quieren leer, se sienten motivados, sienten que forman parte del entorno social»: Mary Grueso Romero.

Gracias a la respuesta que ha tenido el libro La muñeca negra, Mary decidió iniciar una serie de talleres dirigidos a niñas y niños menores de 6 años. Allí escuchan historias y aprenden cómo hacer muñecas de trapo al lado de sus cuidadores.

“Los niños la pasan contentos, felices de la vida, hasta se ponen en el pelo el relleno de las muñecas y las mamás también disfrutan. Eso es lo bueno de un trabajo comunitario, donde interviene mamá, hijo, profesores, todo mundo”, cuenta la maestra divertida al recordar esos momentos valiosos en los que comparte su oralidad.

La poeta realiza estos talleres con niños en primera infancia porque considera que desde esa etapa se debe empezar a trabajar para dejar a un lado la discriminación: “Si los niños desde pequeños se acostumbran a ver los juguetes negros, a los niños negros en las cartillas y en los libros, a medida que van creciendo no tienen ese deseo de discriminarlo a uno, de verlo inferior, feo, malo o raro. Porque a mí me han visto rara en muchas partes”.

Otra meta que tiene Mary Grueso con estos talleres es crear una gran red de personas en Colombia que haga muñecas negras para que estas entren de manera masiva al mercado de los juguetes del país. Así, cualquier niña o niño afro que quiera tener una muñeca con su mismo color de piel, pueda encontrarla fácilmente.

“Antes de ser poeta lo que soy, he sido y seguiré siendo es maestra”

En 2003 Mary Grueso había publicado ya un libro con el que también buscaba salvar la oralidad del paso del tiempo, Del baúl a la escuela, una recopilación de rondas que recordó de su niñez al ver que en Buenaventura no se estaban implementando estos cantos en los colegios.

“Yo hice ese libro pensando en los maestros porque para mi la lúdica es un recurso muy importante en el aula de clase. Los niños se motivan, se sienten alegres, si están aburridos o usted los ve perezosos e inmediatamente sale con ellos a una ronda y usted mismo interviene, se integran y vuelven motivados a trabajar”, narra la educadora.

Otra estrategia que utiliza esta maestra para motivar a sus estudiantes más pequeños es hacerlos parte de sus cuentos. “Yo les digo ‘Si me sacan buenas notas en el cuento que voy a hacer ustedes van a ser protagonistas’. Entonces yo hacía cuentos e incluía los nombres de ellos, que habían hecho esto, que esto otro, que nos íbamos al parque y allá hicimos esto… ¿Y quién no quería estar en el cuento? Entonces todos me marchaban”, cuenta Mary.

Apidama Ediciones es la editorial que se ha encargado de materializar los libros de Mary Grueso Romero, ejemplares que ella misma ha financiado a través de créditos en cooperativas. Algunos de ellos pueden ser encontrados en diferentes bibliotecas públicas del país gracias a la dotación del Plan Nacional de Lecturas y Bibliotecas del Ministerio de Cultura.

Actualmente el trabajo de Mary Grueso está siendo estudiado en Brasil. Ella espera que eso de “estar en el arbolito” sirva para cumplir sus objetivos con la literatura infantil y lograr que los niños se animen también a contar su propias historias:

“A partir de los cuentos o las historias leídas o vistas ellos tienen que crear, porque sino perdimos el tiempo, perdimos el año”, puntualiza la maestra.

Sé parir

27 julio, 2015 by Periodista MaguaRED 2 Comments

“Siente… el niño está en la puerta, vivirá para abrazarte…siente estás en buenas manos y eres parte de la tierra”:
Rosa Zaragoza – Canción Sabemos parir

[author][author_info]Por: Lina Marcela Gallo Benitez, mamá de Amelia y Benjamin.[/author_info] [/author]

"Los días que siguieron huelen a tabaco, a brevo, a ruda, manzanilla, huelen a aceite de coco impregnadas en manos calientes llenas de energía, de esa que desborda el alma": Lina Marcela Gallo Benitez. — «Los días que siguieron huelen a tabaco, a brevo, a ruda, manzanilla, huelen a aceite de coco impregnadas en manos calientes llenas de energía, de esa que desborda el alma»: Lina Marcela Gallo Benitez.

Pronto serán 26 lunas desde que conocí a Benjamín por fuera de mi vientre. Y mi corazón se estremece al escuchar “Sabemos parir” esa canción que nos acompañó aquel viernes 21 de junio, solsticio de verano, día en que sentí su piel por primera vez.

Benjamín llegó a nuestra vida y comenzaba a crecer dentro de mí cuando Amelia, mi primera hija, tenía 11 meses de edad. A medida que mi embarazo avanzaba mis temores crecían, en cada control prenatal me alarmaban por complicaciones en el desarrollo del embarazo y el parto, un dolor punzante me acompañaba y se acrecentaba cada día.

En ese transcurrir recibí la visita de una amiga de espíritu y de la vida, acompañada de Alexandra Novack. Llegaron a mi casa, yo tenía entonces 6 meses de gestación, hablaron conmigo sobre el parto ancestral. La idea me parecía hermosa, era la posibilidad de vivir el nacimiento de mi hijo como siempre lo soñé: acompañada, con luces tenues, un ambiente cálido, música…pero sentía que era eso: una idea muy bonita incluso romántica pero imposible en mi caso.

A principios de junio sentí que el momento de parir a mi hijo se acercaba. Era el momento de parirlo a él, el clímax del miedo. Pero la vida me fue enviando señales, mostrando caminos, llegó la lectura del libro “Pariremos con placer”, artículos, videos sobre parto humanizado, partos de indígenas y mujeres en todo el mundo pariendo en casa, con sus compañeros allí. Me di cuenta de mi poder como mujer y ese bloque de miedo se desdibujó en unos segundos, fue entonces cuando contacté a Alexa y le dije “quiero tener un parto en casa”.

Nos encontramos con Alexa en compañía de María Elena, Olguita, Marisol y Aleja. Desde el primer instante sentí tanta belleza y ternura en cada una de ellas que nunca dudé de la decisión que habíamos tomado. Surgieron muchas opiniones, de una u otra manera las pocas personas a las que les comenté me decían que era muy peligroso, que si había una complicación, que una infección, que las vacunas, que si yo me desangraba, que si me desgarraba… Entendía la preocupación de ellos, pero estaba tranquila y me sentía radiante con esta decisión, el monstruo que se alimentaba del miedo no se había debilitado: se había ido.

Los días que siguieron huelen a tabaco, a brevo, a ruda, manzanilla, huelen a aceite de coco impregnadas en manos calientes llenas de energía, de esa que desborda el alma. Estas mujeres guiadas por Alexa con cada acción que emprendían iban tejiendo un capullo, un nido que me protegía a mí y a mi familia. Cada sonrisa, cada abrazo se quedó en mí como semilla de poder y es mi deber germinarlo. Lo primero que Alexa nos dijo fue: “Gracias por confiar en ustedes mismos”.

A partir de ese momento Dary y yo estuvimos más unidos que nunca, como nos dijo Alexa: “Ellos están ahí al momento de crear los hijos, así mismo el parto es un momento de intimidad, de ustedes como pareja". — A partir de ese momento Dary y yo estuvimos más unidos que nunca, como nos dijo Alexa: “Ellos están ahí al momento de crear los hijos, así mismo el parto es un momento de intimidad, de ustedes como pareja».

Asistí al último control prenatal, en medio del rutinario tacto vaginal el doctor me dijo que el cuello estaba ya blandito y que había comenzado a dilatar, se preocupó al ver la última ecografía y me dijo: “Váyase ya para la clínica, para que le hagan una cesárea, no es posible que tenga ese bebé tan grande por parto vaginal”. Guardé silencio a pesar de que tenía ya suficientes argumentos en contra de la cesárea innecesaria que se practica en Colombia en niveles alarmantes. Pienso en cómo nos hemos enajenado de nuestra naturaleza como mujeres capaces de parir, priorizando el miedo al dolor, evitando a toda costa sentir y ser conscientes de nuestra humanidad, en un gesto displicente hacia la naturaleza. Yo pensaba: “Si Benjamín es grande es porque soy fuerte y mi cuerpo está preparado para parirlo”, pero es una quijotesca misión deshacer ese mensaje que se transmite desde milenios de años atrás, que desconoce el inmenso poder de la mujer.

Alexa y las mujeres medían mi dilatación por medio del nivel del calor, ubicando sus manos en mi cabeza. Ellas nos sorprendieron una noche con un “Baby Shower espiritual” para Benjamín y en medio de semillas, cuarzos, piedras, hilos, velas, tabaco y chicha, cada uno de nosotros puso los mejores pensamientos para él y tejimos el collar que me acompañó durante el parto.

El miércoles 19 de junio en la noche tuve una descarga de líquido. Las contracciones eran cada vez más fuertes y seguidas, yo respiraba y caminaba, mientras tanto Dary ayudaba a las mujeres a conseguir plantas, gallina criolla y demás. Amelia nos acompañaba. Acondicionamos el cuarto donde llegaría Benjamín, había una mesita con agua y velas. Teníamos también un balón de pilates que me ayudaba a controlar el dolor y a abrir los huesos de la pelvis, una hamaca y una colchoneta.

Cayó la noche del jueves, Alexa me revisaba, María y Olguita monitoreaban mi ritmo cardiaco y presión sanguínea, con el doppler hacían seguimiento del ritmo cardíaco del bebé, me prepararon baños calientes y masajes para aliviar el dolor. Marisol danzaba y tocaba la armónica, Aleja me servía agüitas de agua con miel. Y yo le daba gracias a la vida porque me había permitido cambiar los barrotes metálicos y fríos de la camilla por la calidez de estas mujeres. Pasé toda la noche de aquí para allá, viviendo cada segundo, cada contracción, caminando, respirando, moviéndome bajo la ducha. Me puse una piyama rosada, me solté el cabello y me puse el collar, me maquillé un poco, quería que Benjamín me viera linda.

"A la vida por este privilegio, siempre daré las gracias. A mis hijos porque me han permitido conocer cuánto amor, valor y poder hay en mi ser, a Dary por su compañía y amor, a mi mamá por su fuerza que vive dentro de mí, a mi hermana por su risa y complicidad, a mi papá por su nobleza": Lina Marcela Gallo Benitez — «A la vida por este privilegio, siempre daré las gracias. A mis hijos porque me han permitido conocer cuánto amor, valor y poder hay en mi ser, a Dary por su compañía y amor, a mi mamá por su fuerza que vive dentro de mí, a mi hermana por su risa y complicidad, a mi papá por su nobleza»: Lina Marcela Gallo Benitez

Llegó la luz del viernes 21 de junio, solsticio de verano, ya estaba dilatada y Alexa me dijo “tiene que esperar el pujo”. A partir de ese momento Dary y yo estuvimos más unidos que nunca, como nos dijo Alexa: “Ellos están ahí al momento de crear los hijos, así mismo el parto es un momento de intimidad, de ustedes como pareja, nosotros simplemente los acompañamos, el trabajo lo hacen ustedes”. Entonces empezamos a caminar juntos, a abrazarnos, a mirarnos a los ojos, yo cantaba y él también cantaba conmigo y recuerdo su mirada cuando el umbral del dolor crecía y crecía y yo comenzaba a desesperarme.

Empecé a sentir que entraba en un trance, un estado alterado de conciencia, un viaje hacia el centro de mi cuerpo y mi espíritu. El dolor empezó a retarme, yo me enfrentaba a él y pensaba “No te tengo miedo, aquí estoy”. Estaba viviendo el poder de la vida desde mi corporeidad de mujer, nunca fui más poderosa.

Entonces llegó el pujo y yo en cuclillas, apoyándome en la hamaca me balanceaba y decía “Alexa, pujo, tengo pujo” pero ella me dijo “agúantese lo que más pueda para que no se vaya a desgarrar” y esa sensación de pujo llegó en tres contracciones, hasta que finalmente dije “no puedo, no puedo aguantar” y ahí me dice Alexa, “entonces puje mija, feliz parto” y pujé y llegaba la canción “siente que el momento llega, siente tus huesos son fuertes, siente estamos ayudando, lo divino está contigo…” y llegó la explosión: era la vida explotando en mi vientre, abriéndose paso, era mi hijo ahí, era el bigbang dentro de mí, entonces tocamos su cabeza caliente y húmeda con el cuerpo aún dentro de mí. Miré a Dary, le temblaban los labios y le corrían lágrimas en el rostro. Llegó otra contracción, volví a pujar con toda mi fuerza y listo, Benjamín había nacido a las 8:10 de la noche.

La luz era muy tenue y con una linterna lo miramos, venía posterior, mirando hacia la tierra y con tres circulares en su cuerpo, lo ví así pero no sentí miedo, Alexa lentamente le quitó el cordón del cuello, brazo y piernas y después de que dejó de palpitar, Dary cortó el cordón.

Lo pusimos en mi pecho, él miraba hacia todos lados, tranquilo, sin llorar. Pesó 4,000 gramos, midió 54 centímetros, estaba perfecto, rosadito, calientico. Y todos los que estábamos allí nos consagramos como familia.

Horas más tarde sentí algo parecido al pujo nuevamente, me puse en cunclillas y parí la placenta. Dary y Alexa prepararon la placenta en la múcura con ceniza y 20 días después la sembramos en Santa Elena junto con todos los fluidos del parto.

A la vida por este privilegio, siempre daré las gracias. A mis hijos porque me han permitido conocer cuánto amor, valor y poder hay en mi ser, a Dary por su compañía y amor, a mi mamá por su fuerza que vive dentro de mí, a mi hermana por su risa y complicidad, a mi papá por su nobleza.

A Alexa, mujer sabia poderosa que me ha cobijado con su inmensidad, a Marisol, María Elena, Olguita y Aleja, por todo lo que aprendimos juntas, hacen parte de mi familia.

En la Biblioteca Pública Municipal de Subachoque crearon su propia Sala Maguaré

27 julio, 2015 by Periodista MaguaRED Leave a Comment

Desde la entrada de la Biblioteca Jorge Enrique Hernández Carrillo del municipio de Subachoque, en Cundinamarca, un lugar especial ubicado en el segundo piso llama la atención de los visitantes. A través de la ventana se ve un árbol de ramas largas, algunos papeles translúcidos de colores y un grupo de niños que juegan, ríen y cantan frente a los computadores que allí se encuentran. Ese lugar es la Sala Maguaré, un espacio creado, adecuado y decorado por el personal y los amigos de la biblioteca.

Tras una visita del promotor de lectura Jhon Galindo, de la Biblioteca Nacional, quien les mostró todas las actividades y recursos disponibles en el portal Maguaré, Maritza Nova y Alexander Rodríguez decidieron que los niños de su municipio merecían tener un lugar único en la biblioteca. Así, se pusieron manos a la obra y le dieron vida al personaje de Álex, el anfitrión de la Sala Maguaré, quien tiene la misión de guiar a los visitantes en la fascinante aventura de descubrir todo lo que el mundo de Saimiri tiene para ellos.

Parto tradicional en Buenaventura: una fiesta llena de amor

27 julio, 2015 by Periodista MaguaRED 2 Comments

En los territorios en los que la partería tradicional hace parte de la cotidianidad de la comunidad, las mujeres son atendidas por una partera desde el momento en el que sospechan que están embarazadas (o antes, cuando acuden a sus saberes para poder concebir) hasta que terminan los 40 días de dieta después de dar a luz. Las sabedoras las acompañan, las aconsejan, les dan afecto, las masajean y les preparan infusiones o recetas naturales según las necesidades que tengan madre e hijo.

Estas mujeres tienen el conocimiento, aprendido de sus madres y abuelas y en muchos casos ampliado por la medicina occidental, para detectar posibles peligros durante el parto y tomar la decisión de atender el alumbramiento o de remitirlo al hospital.

Las parteras del Pacífico colombiano, y específicamente las de Buenaventura, se encuentran hace algunos años en el proceso de mantener vivas su prácticas y saberes tanto en zonas urbanas como rurales, de trabajar de la mano con el sector salud para disminuir el número de muertes durante el parto y de humanizar un acto de vida que en muchos centros de salud se ha convertido en un “procedimiento” médico programable.

Dicen ellas que nacer con una partera del Pacífico es nacer en comunidad y nacer con amor.

Lactancia materna: el ritual de amor que nos alimenta por dentro y por fuera

13 julio, 2015 by webadmin Leave a Comment

Por Lina Salas Ramírez – Gestora de Comunidades MaguaRED

Bajas la mirada y ahí está tu bebé. Podría haber llorado a gritos unos segundos atrás, pero ahora está tranquilo, pegado a tu pecho, abrazándote mientas lo abrazas. Es probable que caiga en un plácido sueño.

La lactancia materna es sin duda un hecho biológico y el proceso mediante el cual alimentas a tu recién nacido, pero más allá de este significado simple, amamantar es un ritual de amor en el que intervienen factores sociales, económicos y culturales. Cómo, por qué y hasta cuándo son solo algunas de las preguntas que retumban en una mujer embarazada; el asunto es que deberá enfrentarlas escogiendo entre creencias, mitos, prohibiciones y consejos provenientes de todos los bandos posibles.

La posición de la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Unicef, por ejemplo, indica que amamantar a tu bebé «es una forma inigualable de facilitar el alimento ideal para su crecimiento y desarrollo», por lo cual recomiendan nutrir a los niños con leche materna exclusivamente durante los primeros 6 meses y pasado ese período la lactancia prolongada hasta que la mamá lo considere (sugieren mínimo hasta los dos años), acompañándola de alimentos de acuerdo con la edad. Mientras algunos encuentran escandaloso ver a un niño grande pegado al pecho de su mamá, en diversas culturas es normal que se amamante a los niños hasta los 7 años; por eso algunos estudios antropológicos publicados concluyen que la franja natural de lactancia en humanos se encuentra situada entre los dos años y medio y los siete.

Toda esta polémica surgió a partir del siglo XX, cuando se dio lo que fue considerado (según un informe realizado por Bo Vahlquist en colaboración con la OMS en 1981) como «el mayor experimento a gran escala en una especie animal»: a los humanos se les cambió su forma de alimentación inicial y pasaron a ser alimentados con leche modificada de una especie distinta. Hoy, quienes defienden el regreso a los métodos naturales hacen hincapié en que el cambio fue producto de las decisiones netamente económicas de la industrialización y lo culpan de alergias, afecciones respiratorias, digestivas y de otros tipos en los bebés. Para las madres vuelve a tomar vital importancia, además de los asuntos científicos, la conexión inigualable que proporciona este encuentro de sentidos en el que las pieles se tocan, los olores se sienten, las caras se reconocen, mamá tiene sabor y el bebé encuentra calma en los sonidos del cuerpo que habitó hasta hace poco. Ni los detractores que se apoyan en estudios podrían negar que este es un ritual de comunicación y afecto que determina la relación de la madre y su hijo.

Empieza por conversar con otras mujeres y compartir tu experiencia.

Esta publicación tuvo origen en las provocaciones de la Tetatón; un evento organizado por el colectivo MamaQuilla, al que asistimos el 23 de mayo en Barranquilla y que invitaba a las mujeres de la ciudad a reunirse en un parque para amamantar juntas, como en una maratón, con la intención de compartir mensajes que rompieran todo miedo, vergüenza o prejuicio sujeto a consideraciones morales de la sociedad de la que hacen parte y a la que pretenden transformar buscando lo mejor para sus hijos.

La organización nació sin premeditarlo. Un grupo de mujeres en gestación empezaron a reunirse para hablar de lo que les estaba pasando y se sintieron tan a gusto que continuaron haciéndolo e invitando amigas. “Las mujeres normalmente nos juntamos para hablar de cualquier cosa. Es importante que lo hagamos también para contar lo que nos pasa durante el embarazo, para acompañarnos, para compartir conocimientos, emociones, alegría y todo el despertar que significa la maternidad”, dice Mariana Becerra, peruana a la cabeza del colectivo y quien se ha trazado la misión de expandir a otras regiones esta idea de los círculos de mujeres, la crianza con amor y la lactancia como un ritual que se puede vivir en comunidad y ser muy rico para el crecimiento emocional de madres e hijos. Todas las mujeres que entrevistamos insisten en que, además de los citados beneficios para la salud, la alimentación y el fortalecimiento del sistema inmunológico de los niños que han llegado al mundo ‘a la mitad’ del proceso de desarrollar su cuerpo, tal vez la mayor razón para amamantar es legitimar el vínculo que tienes con tu bebé: “Hay ocasiones en las que solo quiere estar conmigo. Se levanta y a los 5 minutos se duerme. La teta es amor, es tranquilidad, es seguridad lo que le transmites a tu hijo mientras le dices: “Aquí estoy para ti”, nos confesó con amor una de las MamaQuillas, como se hacen llamar.

Atentos a la experiencia de estas madres que han sido portavoces por vocación, decidimos preguntarles por todo aquello que han escuchado, pensado o temido en relación con la lactancia. Esto encontramos:

Todo lo negativo que has escuchado sobre la lactancia puede ser solo MITO.

Tetatón: un encuentro de familias apoyando la lactancia

Estas son las frases que ellas escucharon, pero que pudieron contrarrestar arriesgándose a darle a sus bebés lo natural del cuerpo del que, de hecho, ya se alimentaban antes de llegar al mundo:

1. “No debes amamantar en público”. Esta es tal vez la más generalizada. Muchas mujeres llegan a deprimirse por la necesidad de exhibir los senos cuando están en un lugar público y su bebé llora por hambre; las miradas de unos y las sugerencias de pudor de otros, truncan este proceso que podría solo apreciarse en su lógica natural.

Ahora bien, lo importante es que siempre estés cómoda para que tu bebé también lo esté. Si en tu caso es fundamental el recato, tampoco te sientas presionada y opta por comprar brasieres y blusas para amamantar, que suelen ser muy cómodos y discretos.

2. “Los senos se deforman”. Sin duda tus senos se transformarán; de hecho durante el embarazo puedes ver cómo se empiezan a poner más grandes y esto sucede porque empiezan a desarrollarse los conductos lácteos y las células productoras de leche, entonces los senos reciben más sangre que antes. Lorena Andrade, una de las entrevistadas del colectivo, dice que ha tenido una experiencia satisfactoria al utilizar aros fríos que consiguió en una clínica de cirugías plásticas y que funcionan metiéndose en el congelador y poniéndose cada noche para tonificar la piel y los músculos en las mamas. De la misma forma, recomienda utilizar faja fría para la barriga, lo que le “recogió la piel” en solo 10 días después del parto.

Recuerda que además de las compresas de frío durante la gestación y lactancia es recomendable una alimentación sana, descanso adecuado, masajes circulares con aceite de oliva para nutrir la piel y brindarle mayor elasticidad, practicar ejercicios aeróbicos que te ayuden a controlar tu respiración y evitar “ordeñarte” exprimiendo los senos en teteros u otros recipientes; el mejor ‘sacaleche’ siempre será tu bebé.

3. “Amamantar es MUY doloroso”. Sin duda habrá dolor, pero no tiene que ser una escena de terror cada encuentro. Debes saber que los cambios hormonales que el embarazo produce en los senos los preparan también en el exterior y que, ya en la etapa de amamantar, es muy importante que los mantengas limpios, que no te los empieces a apretar o restregar pensando que esto los hace más fuertes porque en realidad los irrita, y que sobre todo explores la posición en la que te sientes cómoda, a gusto, y tu bebé logra tomar la leche. Los expertos recomiendan asegurarse de que el bebé rodee toda la areola mientras succiona y que lo ubiques un poco abajo del seno de manera que al cargarlo puedas recoger también tus mamas en lugar de aplastarlas.

4. “Puede que no produzcas la leche suficiente”. Esto es posible, y es una de las razones que sí influyen de forma ineludible en la lactancia, pero que también pueden ser transitorias. Debes tener en cuenta que existen ciertos factores como el estrés, el cansancio, los períodos prolongados sin amamantar, la poca ingesta de líquidos, los desbalances nutricionales, las técnicas incorrectas o alguna patología materna que pueden causar una disminución de la leche. Lo importante es que lo consultes siempre que tengas dudas, que estés muy atenta a la cantidad que estás produciendo (que por lo general aumenta acorde con lo que demanda tu bebé) y por ende a los hábitos que estimulen su obtención. En general es recomendable tomar suficientes líquidos y en algunas culturas tienen sus propias bebidas mágicas ancestrales como el agua de panela y la leche de coco.

5. “La leche materna no provee a tu bebé de todos los nutrientes que necesita”. Lorena Andrade cuenta también que al comunicar a su familia la decisión de alimentar a su hija solo con su leche “pusieron el grito en el cielo”. Lo mismo sucedió con su pediatra, quien estaba tan empeñado en convencerla de “reforzar” la alimentación del bebé con leche de fórmula, que a la segunda consulta optó por regalarle un pote. Todos se mostraron preocupados por la rotunda negación de Lorena, pero seis meses después escuchan con nosotros esta declaración: “Mi hija es una bebé completamente saludable, supremamente activa, es además una niña muy tranquila. Me atrevo a decir incluso que la seguridad que proyecta mi niña es efecto de la teta y la cercanía que tiene conmigo”. Más allá de la opinión personal de Lorena, lo que podemos afirmar es que son los organismos oficiales internacionales (que ya hemos mencionado), los que dan fe de la lactancia como el proceso ideal para alimentar a los niños de forma exclusiva durante los primeros meses de vida.

La leche materna es, sobre todo, precisa (por no hablar de la perfección con la que la naturaleza nos concibe): tiene todas las vitaminas, las grasas y las proteínas que necesita el bebé en cantidad exacta; está a la temperatura justa y no se echa a perder; es la vacuna para todas las enfermedades infectocontagiosas; provee al bebé de defensas y por su fácil digestión le evita diarreas. Es tan buena que el bebé no necesita nada más, y como si fuera poco, ¡es gratis!

Entonces, ¿tú qué piensas al respecto?

La clara y obscura